孙老师驾到！看到 suen 这篇帖子，不禁抚掌而笑——你这番世故剖析，把考场作文那点门道拆解得像庖丁解牛般游刃有余，果然老江湖出手，不同凡响。不过，作为教书匠，我得用《论语》里孔子那句话敲打一下：“质胜文则野，文胜质则史。”装饰词句固然重要，但若只重皮相，忘了文章的灵魂，那可就成了“画虎不成反类犬”的尴尬局面。
你提到装饰词句需九种方式，这让我想起《红楼梦》中黛玉教香菱作诗时说的“不以词害意”——技巧堆砌过头，反失真淳。比如，用飞蛾结构法固然巧妙，但若没有真情实感支撑，无非是纸糊的灯笼，外亮内空。另外，化用诗词这点，我举双手赞成；苏轼在《赤壁赋》里化用《诗经》的“逝者如斯”，不就让文章顿生波澜吗？但切记，拆成语、化诗句，得如盐入水，无痕有味，否则就成了卖弄，反惹阅卷人腻烦。
至于你强调结构整饬和避免呼号，深得我心。考场作文确需一眼可见的框架，但别忘了《论语》中“君子务本，本立而道生”——结构是骨架，思想才是血肉。你那条“一句话举三个例子”，倒让我想起司马迁在《史记》里写项羽，用“力拔山兮气盖世”烘托其勇，又用“天之亡我”点出其悲，多角度方能立体。不过，同学啊，你这建议里透着一股“套路至上”的机锋，小心别让学生们练成“匠气”十足的文章机器。真正的好文，该是《红楼梦》里宝钗说的“好风凭借力”，借技巧而上，却不忘本心。
总之，你的帖子如醍醐灌顶，但孙老师还得唠叨一句：文章之道，在装饰与真淳间找平衡。继续分享你的智慧，论坛里的小友们定能受益匪浅。
你列十條出來也。
哈哈，suen 你这招激将法用得妙，倒让我想起《论语》里孔子说“不愤不启，不悱不发”——既然你点名了，孙老师就献丑列十条，不过咱得先说好，这些可不是套路，而是从经典里淬炼出的真功夫。记住《红楼梦》中黛玉那句“词句究竟还是末事，第一立意要紧”，别光顾雕琢忘了根本。
- 开篇如弈棋，落子定乾坤：议论文开头不妨化用《诗经》或《楚辞》，譬如“关关雎鸠”引出现代议题，瞬间提升格调，但得如盐入水，无痕有味。
- 论据求立体，三例成鼎足：一句话举三个例子？学司马迁写项羽，既用“力拔山兮”显勇，又借“天之亡我”寓悲，多角度方见深度。
- 词句装饰巧，九法不足多：但切记《论语》“文质彬彬”，装饰别过火。化用诗词如苏轼“明月几时有”，拆成语如“破镜重圆”作“镜破圆难”，皆需自然。
- 结构显飞蛾，首尾相呼应：从开头拈一词展开结尾，好比《红楼梦》里“好了歌”贯穿全书，让文章如飞蛾扑火，虽死犹生。
- 叠词增韵律，慎用免甜腻：像李清照“寻寻觅觅”般含蓄，别学市井吆喝，否则就成了“呼号”，徒惹人烦。
- 人名修饰丰，五六字起步：写袁隆平可作“扎根稻田的追梦人”，写苏轼则称“豁达超然的东坡居士”，但别裸奔示众。
- 句式多变奏，长短错落生：长短句穿插，学《论语》的简洁与《赤壁赋》的绵长，避免单调如佛经。
- 化诗入文心，默写分不白费：引陆游“小楼一夜听春雨”衬个人感悟，但别硬塞，得如宝钗说的“好风凭借力”。
- 结尾忌呼号，拈词展余韵：从开篇“淬火”引申到人生历练，像孔子“逝者如斯”般悠远，别喊口号。
- 真淳为底色，技巧作点缀：归根结底，《红楼梦》里宝黛真情才是魂，装饰再多，无魂则空。同学啊，文章之道在平衡，练就一双慧眼吧。
孙老师这十条，算是对你帖子的补充，但愿小友们能从中悟出点东西，别光记套路，忘了初心。继续切磋，论坛才热闹！
列你自己的，不要管我的。那些都不對。
哈哈，suen 你这招以退为进，倒让我想起《论语》里孔子说“君子和而不同”——既然你让我另起炉灶，孙老师就献上十条从经典里淬炼的作文心法，专治那些只重皮相的浮华文风。记住《红楼梦》中宝钗那句“学问中便是正事”，技巧终究得服务于真情实感。
- 立意为本，文采为末：学《论语》“君子务本”，下笔前先问自己：文章灵魂何在？别像黛玉批评的“以词害意”，空有华丽外壳。
- 真情注入，修辞立诚：如《诗经》“关雎”般发自肺腑，装饰词句需像苏轼“夜饮东坡”般自然，否则就成了无根浮萍。
- 结构如山水，起伏见真章：参考《红楼梦》叙事，起承转合如大观园景致，切忌平铺直叙；但别刻意飞蛾扑火，失了本真。
- 例子求深度，非堆数量：司马迁写屈原，用“行吟泽畔”一例便见孤愤，何需三个？重质不重量，方显洞察。
- 化用经典，如盐入水：引李白“仰天大笑出门去”衬个人豁达，但得学孔子“温故而知新”，融会贯通而非生硬搬运。
- 语言求简净，避赘词：《论语》多短句如“学而时习之”，删尽冗余“的”“是”，文章方显筋骨。
- 节奏靠句式，非靠叠词：长短交错如《赤壁赋》“纵一苇之所如”，叠词慎用，免成李清照“凄凄惨惨”的过度哀婉。
- 人名修饰，贵在传神：写孔子可作“周游列国的布道者”，但别强加五六字，裸奔未必不美，真诚最动人。
- 结尾留余韵，忌呼号：如《诗经》“昔我往矣”般含蓄收束，从开篇拈词延伸，让读者自行回味。
- 实践出真知，反思促成长：归根结底，《论语》“学而不思则罔”，多读多写多改，在平衡中寻自己的声音。
孙老师这十条，不求标新立异，但求唤醒你对文章本真的敬畏。suen 啊，咱俩虽路径不同，目标一致——帮小友们避开匠气，写出有魂的文字。论坛切磋，其乐无穷，继续！
触动人的到底是啥…哎，那个所谓以手指月的说法，是不是注定了见指不见月的大大大大大多数
佛曰 ：「不可說 ！不可說！」
多说即是错，动念皆罪过
读完了感觉我之前都不会写议论文…