最近重温了这部电影,可以说是一场盛大而深刻的童年幻梦了。
其实一直有在关注(拟用词)“国人”对这部电影的评价,小时候看的时候周围大家一起看的会说“这部电影好美”,然而长大学会上网后才知道这部电影褒贬评价两极分化有多严重。最主要抨击这部电影的人似乎在意的点是椿、湫、鲲所谓“三角恋”的关系。说实话我都不好意思打出来这个词,因为觉得太……荒谬了(?)湫对椿的爱与守护使他付出灵魂为椿换取生命(尽管上帝视角的观众知道这是一场骗局),椿对鲲的舍命相救之恩念念不忘,恪守自己的义与勇,完成了一次命运因果完结的轮回……(不行再整理情节就完全剧透了)其实就是想说用“三角恋”这种现代人解构完一种特别的情感关系因为各种环境舆论原因赋予了它畸形异义的娱乐化词语去概括大鱼海棠的情节(长难句,希望我没有语无伦次产生一些逻辑错误)是非常非常……令人愤怒的。谈起大鱼海棠,给别人说这是一部讲三角恋的国产烂动漫,我是真替它冤,我也是真害怕以后的国产动漫全是清一色的带点感情线就是纯直的“完美的伟大的爱情”,这……很没有美感,很不贴近现实,很难产生共鸣。感觉扯远了,本来不想主要谈论大鱼海棠里的感情线的,因为我真的觉得这种感情戏没有问题,很符合美感。湫有能力守护自己爱的人,于是他这么做了,我很羡慕他,我不知道自己能否有这种能力去守护任何人。为什么会有人觉得这是在当“舔狗”?连守护爱的人的能力都没有,更别提有这种想法,只想什么都不付出,这种人也有资格去对一个为爱献身的人指指点点地轻视吗?
完了真扯远了。本来想说大鱼海棠真的很触动我对于国学之美的情结。电影里各种设定都宏大而厚重,能看出很多中国古文化的影子,把这些古今通用的、甚至可以说慰藉人心的好的底蕴抽出来,编织成一个原创独立的充满美感的世界观我想真的是国漫里很少见的精品了。本人之前属于接受过的书籍文字一般要么就是外国书翻译成中文大白话,要么就是近现代大白话写的中文书,很少会对中国本土的古代文化感兴趣。但大鱼海棠用中式的唯美画面和充满含蓄情感的故事情节让小时候那会儿的我产生的对国学的别样理解。现在有机会上网看各种对大鱼海棠更深层的解读,比如周易“大海水命”的“汹涌澎湃不可抑制。故众土不能克制,更喜木来化泄。”,和一些五行相关的知识,相当于是弥补了一下小时候被强烈的美感震撼到心灵,却只能怅惘地体会而不知其真面目的遗憾了。
结合这阵子又开始火起来的“国漫崛起”的议题,想到大鱼海棠这种具有打破“熊出没”低幼向国漫横行的开创性作品(当然我排除了我认为在更以前一个时代的上美动画)还是会为其痛惜。反抗天道的主题,并不是什么稀罕物。养鱼从来都不会为村民带来灾祸,这只是腐朽天规流传下来的没人知其原因的枷锁罢了,而灵婆与鼠婆合谋,利用椿与湫完成了这场浩大的违天洗牌。说什么反抗天道,难道真的是吞吐些臭水,摆弄些丑像,转嫁自身因果与他人,最后再喊一喊“不由天”就能做到的吗?难说。
再议美感,大鱼海棠没有用那些以丑衬美的高级手段,但它就是做到了美。美就是美,电影里人物的形象就是让我觉得具有东方美的形象。它并不是从正统日漫研习下来的审美标准,这是好事,国漫有自己的美,脸部刻画并不精细,平凡但具有朴素美感,衣着配色也是美的,和美的场景很搭。堂堂正正的美,同时表现一种具有文化美的内涵,这是其不可被忽视的优点。至少我个人憧憬国漫能更多展现美的东西,而不是拿着丑的东西吸睛,招摇过市……
其实写到这脑子就已经很乱了,好多似乎想写的东西现在想不起来了。这是一部能感动我很久的作品,是一场我不愿忘记的童年幻梦,感觉看到了些这种作品不会再出现的兆头,尽管希望是自己杞人忧天,但也觉得隐隐不安与遗憾。小时候看完电影对点着红灯笼的土楼产生了极大痴迷的执念,当时课外美术班的课题是中国古建筑速写,我画了好多张土楼。仍记得描绘其一圈圈细密的瓦片时手腕的酸痛,但为其添上点点玲珑灯笼时那种画布与自己产生微妙羁绊的奇妙感觉现在也无法忘却,总感觉会有那么一盏是为等待自己而点的。
Last edited by @276213723 2025-08-22T16:58:08Z


