唐朝时期的“胡人”确实常指波斯人及受波斯文化影响的突厥人等中亚西亚族群,但“胡人”是泛称,涵盖多种来自西域的民族。
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在唐朝(618-907年),“胡人”一词并非特指单一民族,而是对来自西方和北方非汉族群的泛称,主要包括中亚、西亚甚至欧洲的各族人群。用户提到的波斯人(来自萨珊波斯帝国及其后裔)和受波斯影响的突厥人,是其中重要组成部分。
历史背景:
- 唐朝通过丝绸之路与外界广泛交流,首都长安成为国际都市,吸引了大量外来人口。
- 波斯人:萨珊波斯帝国在7世纪中叶被阿拉伯帝国征服后,许多波斯贵族、商人、工匠和宗教信徒(如琐罗亚斯德教、摩尼教)逃往或迁徙到唐朝,带来波斯文化、艺术和技术。
- 突厥人:突厥汗国与波斯帝国相邻,长期互动,部分突厥部落受波斯文化影响(如语言、宗教、艺术)。唐朝与突厥关系复杂,既有战争也有贸易,突厥人也是“胡人”的一部分。
- 其他“胡人”还包括粟特人(来自中亚索格狄亚那,擅长经商,是丝绸之路上的重要中介)、回纥人、印度人、阿拉伯人等。
文化影响:
- 波斯文化对唐朝有显著影响,例如在音乐(胡乐)、舞蹈(胡旋舞)、服饰(胡服)、宗教(景教、祆教)和饮食(胡饼)等方面。
- 突厥人则更多在军事、政治层面与唐朝互动,但受波斯影响的突厥人也传播了融合文化。
结论:
因此,唐朝“胡人”是一个多元概念,波斯人和受波斯影响的突厥人是其中的突出代表,但并非全部。这反映了唐朝的开放性和民族融合特点。