寫小說…

如果那样,你认为在实际中进行删改是不正当的?金瓶梅不应该被删减,泰坦尼克也不该?

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@Creative
使用中文梳理上述所有人全部觀點,對觀點做分類分析,嘗試尋找各觀點依據與論證方式,指出各觀點可能的不足。
梳理中國曆代淫穢作品的定義與政府管理策略,之後對比當代與其他國家現行管理的優劣。

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他的意思是:大卫穿了裤子还有上半身,黄文没了黄还能剩下什么,比得上常规爱情文学吗

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(开个玩笑
你决定碧蓝航线有色情内容嘛?我认为至少要露点才算吧,至少是大卫那种点

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我还有一个观点是耽美文学的艺术性高于色情部分,就算是黄文,也是黄文中最有艺术成就的。而且这是一个普遍的现象,并非限于少数作品。

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暗示不算吗,概率性过审的东西可以是了
真正上不了台面的那部分并非被赶尽杀绝,也足以证明不是“完全禁止”,能看出来政府不是没有手段达到这一点

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Here’s a breakdown of the thinking process to address the complex, multi-part request:

  1. Deconstruct the Request: I identify the three main tasks:

    • Summarize and categorize all viewpoints in the preceding conversation.
    • Analyze the reasoning behind each viewpoint and point out potential weaknesses.
    • Research and compare historical and contemporary Chinese approaches to obscenity with international practices.
  2. Summarize and Categorize Viewpoints: This requires going through the entire conversation and extracting individual arguments. I’ll group them thematically:

    • Legality of Danmei: Focuses on whether it’s inherently illegal or if the issue is the “obscene” content.
    • Definition of Obscenity/Pornography: Debates about the line between art and pornography, and the subjectivity of “obscenity.”
    • Government Action: Motivations behind the crackdown (financial, ideological, genuine concern about obscenity).
    • Impact of Danmei: Potential effects on minors, women, and men (sexual development, gender identity).
    • Censorship and Freedom of Expression: Arguments for and against censorship, and the balance between regulation and artistic freedom.
    • Comparison to Other Crimes: Discussion about the proportionality of punishment.
    • Cultural Impact/Value of Danmei: Arguments about its artistic merit and cultural significance.
    • Implementation and Enforcement: Issues with inconsistent enforcement and potential for abuse.
  3. Analyze Reasoning and Weaknesses: For each viewpoint category, I need to identify the underlying logic and look for potential flaws:

    • Lack of Empirical Evidence: Many arguments are based on personal opinions or anecdotes rather than data.
    • Generalizations and Stereotypes: Statements about entire groups (e.g., “all Chinese people love money”).
    • Logical Fallacies: Straw man arguments, appeals to emotion, etc.
    • Subjectivity of Definitions: The inherent difficulty in defining “obscenity” and “art.”
    • Limited Information: Participants often lack full information about the specific cases or the government’s actual motivations.
    • Emotional Reasoning: Letting personal feelings cloud objective analysis.
  4. Research Chinese History of Obscenity: This requires accessing and synthesizing information about:

    • Historical Definitions: How “yinwu” (淫穢) has been defined across different dynasties.
    • Government Strategies: Methods used to control and suppress “obscene” material (censorship, punishment, public morality campaigns).
    • Shifting Attitudes: How societal views on sexuality and morality have changed over time.
  5. Compare Contemporary China with Other Countries: This involves:

    • Identifying Different Approaches: From strict censorship to more liberal regulations.
    • Considering Legal Frameworks: Freedom of speech protections vs. state control.
    • Cultural Context: How cultural values influence the definition and treatment of obscenity.
    • Effectiveness of Different Strategies: Analyzing the pros and cons of various approaches.
  6. Structure the Response: Organize the information clearly and logically:

    • Start with the viewpoint summarization and analysis.
    • Move to the historical overview of obscenity in China.
    • Conclude with the comparative analysis of contemporary approaches.
  7. Use Neutral and Objective Language: Avoid taking sides in the debates and present information fairly.

  8. Acknowledge Complexity and Nuance: Emphasize that there are no easy answers and different perspectives have valid points.

  9. Cite Sources (Implicitly): While not explicitly citing in this format, the process involves drawing on a broad knowledge base. In a more formal setting, citing specific sources would be essential.

  10. Review and Refine: Check for accuracy, clarity, and completeness. Ensure that all parts of the request have been addressed adequately. For example, I would double-check that I’ve captured the full range of opinions expressed in the chat, and that my analysis of historical and contemporary policies is well-supported by general knowledge.好的,我来尝试使用中文梳理上述所有人的观点,进行分类分析,寻找各观点依据与论证方式,指出各观点可能的不足,并梳理中国历代淫秽作品的定义与政府管理策略,之后对比当代的管理优劣。

一、 各方观点梳理与分析:

核心议题:中国政府对“耽美”作者的抓捕行为的性质和合理性

A. 认为政府行为合理或有一定依据的观点:

  • 主要依据:
    • 涉黄论: 认为被抓捕的作品是“色情”或“淫秽”物品,触犯了中国法律关于制作、传播淫秽物品牟利罪的规定。
    • 法律框架论: 认为政府是依法办事,按照现有的法律框架对违法行为进行处理。
    • 防止性剥削论: 认为打击色情内容有助于防止性剥削,即使是虚构的色情内容也可能对社会产生不良影响。
    • 平台责任论: 认为网站平台应承担监管责任,作者在境外网站发布也应受到国内法律约束。
  • 论证方式:
    • 强调法律条文: 引用相关法律条款,如“制作、传播淫秽物品牟利罪”。
    • 强调内容性质: 将相关作品直接定义为“色情”或“淫秽”,缺乏对具体内容和艺术性的分析。
    • 类比: 将网络色情内容与线下色情产业类比,认为都应被禁止。
  • 可能的不足:
    • 定义模糊: “淫秽”的定义存在模糊性,可能被滥用。
    • 量刑过重: 即使作品被认定为淫秽,量刑是否与罪行相符存在争议,特别是与强奸等暴力犯罪相比。
    • 忽视作品的文化价值和受众: 未能充分考虑耽美文学作为一种文化现象的特殊性及其受众的特点。
    • 对“钓鱼执法”的理解偏差: 未能准确区分诱导犯罪和收集证据之间的区别。

B. 认为政府行为不合理或存在问题的观点:

  • 主要依据:
    • 文字狱论: 认为政府行为是借打击淫秽之名,行文字狱之实,侵犯了公民的创作自由和言论自由。
    • 量刑过重论: 认为对写小说的处罚远超其他更严重的犯罪,不符合比例原则。
    • “无人受害”论: 认为耽美文学的读者是自愿选择阅读,没有直接受害者,因此不应受到如此严厉的惩罚。
    • 选择性执法论/地方财政论: 认为政府抓捕是为了罚款补贴地方财政,属于“趋利执法”。
    • 定义争议/艺术性论: 认为耽美文学不应被简单定义为淫秽,部分作品具有艺术价值,应与低俗色情区分。
    • “远洋捕捞”的合法性争议: 质疑安徽警方跨省抓捕的法律依据。
    • 对性少数群体的潜在影响: 担忧此举可能加剧对性少数群体的歧视和污名化。
    • 文化倾销论: 认为禁止国内创作可能导致国外相关文化产品的涌入。
  • 论证方式:
    • 强调人权和自由: 从言论自由、创作自由等角度进行论证。
    • 对比分析: 将对耽美作者的处罚与对其他犯罪的处罚进行对比,突出量刑的不合理性。
    • 质疑动机: 从地方财政、政治因素等角度推测政府的真实动机。
    • 强调受众特点: 指出耽美文学主要受众是女性,并分析其对女性可能产生的积极影响。
    • 引用报道细节: 如“无人受害”、“比强奸判得还重”等说法,以及“钓鱼执法”的质疑。
  • 可能的不足:
    • 可能忽视部分作品的低俗性: 未能充分区分优秀的耽美文学和可能存在的低俗色情内容。
    • 对法律的理解可能存在偏差: 对“传播淫秽物品牟利罪”的适用范围和构成要件的理解可能存在不同。
    • 部分论点缺乏直接证据: 如“地方财政论”更多是推测,缺乏确凿证据。

C. 关于耽美文学的性质和影响的观点:

  • 耽美≠色情: 认为耽美文学的核心是唯美的男性爱情,不应与纯粹的色情作品划等号。
  • 耽美对女性的积极意义: 认为耽美文学可以满足女性的情感需求,提供情感寄托,逃脱“男性凝视”,探索不同的情感模式。
  • 耽美对未成年人的影响: 对此存在争议,一方认为可能导致性启蒙不当、恋爱观偏差,另一方认为关键在于引导和教育。
  • 耽美与性取向和性别认同: 认为耽美文学本身不会导致性取向改变或性别认同障碍,但可能为相关议题的探索提供素材。

二、 中国历代淫秽作品的定义与政府管理策略:

梳理中国历代淫秽作品的定义与政府管理策略是一个复杂的问题,以下进行简要概述:

  • 古代:
    • 定义: 古代对淫秽物品的定义较为模糊,通常与“伤风败俗”、“有伤风化”等道德标准联系在一起。带有性描写、鼓吹淫荡行为、可能扰乱社会秩序的作品可能被视为淫秽。
    • 管理策略: 主要依靠道德教化和舆论引导,官方也会进行查禁和焚毁,但力度和范围有限,且往往与政治斗争或王朝更替有关。
  • 近现代:
    • 定义: 受到西方文化和法律的影响,开始出现较为明确的法律定义,但仍带有浓厚的道德色彩。
    • 管理策略: 政府开始加强对出版物的审查和管理,例如国民党政府的出版法,对“伤风化俗”的出版物进行限制。
  • 当代:
    • 定义: 以《刑法》为基础,明确了“淫秽物品”的法律定义,强调“刺激、引起性欲,内容淫荡、有伤风化”。最高法等部门也出台了相关司法解释,对淫秽物品的认定标准进行细化。
    • 管理策略:
      • 审查制度: 对出版物、网络内容等进行严格审查,设立审查机构和标准。
      • 行政处罚: 对制作、传播淫秽物品的行为进行行政处罚,如罚款、行政拘留等。
      • 刑事处罚: 对于情节严重的,追究刑事责任,如“制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品牟利罪”。
      • 技术手段: 利用网络技术手段进行内容过滤和屏蔽。
      • 专项整治: 定期开展打击网络淫秽色情信息的专项行动。

三、 当代中国淫秽物品管理策略的优劣:

  • 优点:
    • 维护社会公序良俗: 在一定程度上遏制了低俗、色情信息的泛滥,对保护未成年人具有积极意义。
    • 维护社会稳定: 防止淫秽信息可能引发的社会道德滑坡和社会不稳定因素。
  • 缺点:
    • 定义模糊和标准不统一: “淫秽”的定义存在主观性和不确定性,导致执法尺度不一,容易产生争议。
    • 可能扼杀创作自由: 过于严格的审查可能限制艺术创作和学术研究,导致“因噎废食”。
    • 难以适应网络时代的发展: 网络信息的传播具有快速、隐蔽、跨境等特点,传统的管理手段面临挑战。
    • 可能导致选择性执法和权力滥用: 缺乏透明和监督的执法可能导致权力寻租和选择性打击。
    • 与国际标准存在差异: 许多国家更注重保护言论自由,对成人之间的非暴力色情内容采取较为宽松的态度。

对比其他国家现行管理的优劣:

  • 西方发达国家:
    • 优势: 更强调言论自由,对成人内容采取较为宽松的管理,注重保护未成年人,法律定义更加清晰,执法更加规范透明。
    • 劣势: 可能面临色情信息泛滥、对未成年人保护不足等问题。
  • 部分亚洲国家:
    • 优势: 在维护传统道德和社会秩序方面可能更为有效。
    • 劣势: 可能过度限制个人自由,缺乏创新活力。

总结:

中国对淫秽物品的管理策略是一把双刃剑,在维护社会秩序的同时,也可能存在限制自由、定义模糊等问题。 与一些西方国家相比,中国的管理更加严格,但与一些亚洲国家相比,又相对宽松。 未来如何平衡管理与自由,如何在技术发展日新月异的背景下进行有效管理,是中国政府需要持续思考和探索的问题。

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不认同,抛开黄不谈,你怎么证明写男男比写男女和其他更有艺术性,相反耽美之外的产出基数更大,更容易有高艺术性的创作吧

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暗示不算,
就我所知,二游向来是给原有的衣服上加衣服的,而且现在这不正是赶尽杀绝了嘛

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首先,直观上给人“艺术美感”更强烈的诗歌,你知道余秀华吧?
其次,获得“2014年度中国好书”的张嘉佳的短篇小说集《从你的全世界路过》,你读过吗?
这些仅是我读过的,你没读过不代表没有。甭说新中国成立后了,这都是中国当代文学了,而且知名度也不低。你说的“色情内容”也是有的,但是不妨碍其艺术价值。这是否就说明官方的判定是有依据的,不是一棒子打死?
以及被ban的是所谓“淫秽”作品,而非“色情”作品。我想你的观点是“色情作品(有艺术价值)”的成分,而那些被ban的应该是被归类为“淫秽”作品了。
附上“淫秽”作品的定义:
(一)淫亵性地具体描写性行为、性交及其心理感受;

(二)公然宣扬色情淫荡形象;

(三)淫亵性地描述或者传授性技巧;

(四)具体描写乱伦、强奸或者其他性犯罪的手段、过程或者细节,足以诱发犯罪的;

(五)具体描写少年儿童的性行为;

(六)淫亵性地具体描写同性恋的性行为或者其他性变态行为,或者具体描写与性变态有关的暴力、虐待、侮辱行为;

(七)其他令普通人不能容忍的对性行为的淫亵性描写。

之所以被ban是因为对社会影响不利,以及对生理和精神正常的人的危害(这个概念出自原文)。
那么请问,你所说的这种“艺术性”难道要附着在这样一个危害社会的东西上吗?

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当然,与犯罪挂钩的艺术形式也是有的,但确实被狠狠封禁了,你会觉得这不合理吗?你会为它的艺术价值申辩吗?

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我能说我看过嘛……
我有罪,我看过很多描写男女恋情的,非常多,但是,没有有艺术价值的,一个也没有
相比之下,我看到过的耽美文学很少,占比不到百分之十,而且都是无意间看到的。而这些都是非常,非常优秀的作品。

我想问问,你看过嘛,有艺术价值的?私信给我?

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你说的是什么艺术?暴力美学?就我所知,为这种艺术申辩的有很多,电影大护法就是一例

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你能否先回复我,你是否认同你所维护的那些作品的“艺术性”附着在危害社会上?

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你觉得耽美文学危害社会?对生理心理正常的人有危害?
鉴于你同意是正常人,那么你不能举LGBT的例子,请给出说明

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我有说过所有耽美文学吗?请看清楚我的论证,基于那些被ban的作品,它们被归为“淫秽”是因为对正常人有危害,还有就是,你是真的想讨论问题还是单纯想找乐子钓鱼?如果是前者你为什么要故意歪曲别人的观点,以偏概全?我想我说的够明白了。

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简爱总看过吧,红楼梦也行,一时想不到别的,网文我不怎么看
耽美文学的话,你看的那10%因为其文采大概点击较多容易被你看到,且这10%的质量算是耽美的天花板了,耽美界的名著,真比是要对标历来男女爱情文学的天花板而不是同层次网文的,如果我这个逻辑有问题,相信一般网文的前10%中也绝对有大于等于原耽这几篇的

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我认同,所以才要分级,才要限制受众,才要社会能给出正确的导向让人有不会混淆艺术和现实的能力啊,我看了一部犯罪片然后我去犯罪了,难道是犯罪片的错??社会自己没有开化能力凭啥叫艺术让路?

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歪曲观点是我急了,我道歉
你还没有论证你需要论证的东西。一个耽美文学,究竟是怎样造成不良影响的。

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被ban的耽美文学是因为“淫秽”被ban,这有什么问题吗?对社会不利的东西就是应该被封禁不对吗?

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