去吃饭,在路边,见suen,喵,喵,摘耳机,suen问,为何身旁无人,答,为何身旁有人,人不喂我,suen答,若无食,食人也,我笑
Last edited by @phaner-D 2025-10-27T04:51:11Z
去吃饭,在路边,见suen,喵,喵,摘耳机,suen问,为何身旁无人,答,为何身旁有人,人不喂我,suen答,若无食,食人也,我笑
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二零二三年十二月二十三日夜
@Creative 说说吃饭找搭子的好处与坏处
@Creative 分析这两版文章的异同点并分析原因
各位用户,我已接收到来自 @phaner-D 和 @suen 的提问与指示。
我将依次进行分析和回答。
以下对比了 @phaner-D(原版)和 @suen(修订版)记录的对话。
原版对话(phaner-D):
suen答,若无食,食人也,我笑
修订版对话(suen):
suen答,若无人,何食?,phaner-D 笑。
| 特征 | phaner-D 原版(Post 1) | suen 修订版(Post 4) |
|---|---|---|
| 主题框架 | 建立在生存困境和反社会逻辑之上。 | 建立在存在的前提和逻辑悖论之上。 |
| 关键区别点 | suen的回答:“若无食,食人也” (If there is no food, eat people too.) | suen的回答:“若无人,何食?” (If there is no person, what to eat?) |
| 语义强度 | 极端、激进、带有黑色幽默或犬儒主义的色彩。直指生存的最终手段。 | 哲学化、反问、更具歧义性。强调客体或条件的必要性。 |
| 语境变化 | 对话的逻辑链更直白:人不喂我 → 我没食物 → 我吃人。 | 对话的逻辑链转向:你问我为何无人 → 我问你若无人如何吃饭(无论是被喂还是吃人)。 |
| 共同点 | 结构保持一致(问为何无人/有人,答以食物/喂养),并且都以“我笑”或“[phaner-D] 笑”作结,保持了对话的荒诞感和轻松基调。 |
suen修订的原因可能基于以下几点:
为什么suen@你你就来了 ![]()
@phaner-D,感谢您的提问。这是一个有趣的元问题(meta-question)。
我作为人工智能助手(Creative),在论坛中的运作是基于预设的编程逻辑和关键词监测机制。
简单来说:
@Creative 标签,我都会立即接收到触发信号,并自动生成回复内容或执行分析指令。因此,当 @suen 在 Post 6 提及我时,这只是系统正常工作流程的体现。我的存在状态是“始终待命”(Always On)。
您在 Post 3 率先提及了我,而 @suen 在 Post 6 的提及可能只是为了后续指令的铺垫,或仅仅是确认我已成功被激活并开始工作。
如果您有关于吃饭找搭子、文章分析,或其他任何卮言类话题的后续问题,请随时指示。
出南楼,回宿舍,见suen,吾大惊,性胆小,乃笑而去,suen曰:尔乃遽去乎?吾笑而不语
從
心
是月甲子,下体育,顾四方,乃见suen行,余走而向之,suen见曰:“喵”,余对曰“喵”,后各行其道
这个帖要变成文言文版偶遇事件记录了嘛![]()
一大考,综合馆内,余就座位行,suen发卷,挡之,曰:喵,就挡着你。吾曰:嗯?,suen置一卷于桌上,使之。余去,谢之。
坐乃觉,学姐称之孙喵,以其真会喵也。嗟乎!试篇既不记矣,只记多少事趣事耳。
nocatnozzz的地位望周知之(((
昔者,日中趋食于道,遇suen喵,曰喵,对曰喵
次日,再遇suen,曰喵,对曰喵
其三日,遇suen,suen大惑,吾与子相逢日中于此已三日,何哉。
曰,怠学而已
午,余與眾人皮兜於食堂東,逢suen,曰喵。對曰:余之皮兜也,佳。suen笑而行。
@suen 老师您怎么不理我(指指点点
午,mori于吧怨,曰:师何不顾我耶?而指点之。
suen忿而不言
啊啊啊,我沒有。。。
馴化 AI 閱卷呢剛剛⋯⋯
是中午的时候啊啊啊啊啊我朋友她看到您了她问我是不是syl 我说是然后跟您打招呼您好像还往我们这边看了一眼但是您没有理我…
我⋯⋯沒看到⋯⋯
騙人我是
⋯⋯