还在复刻野蛮，，，
叫艾克莉西娅来下场玩来
1 Like
现在“发希望大家高考能考这个分”会被打死吧。
1 Like
只扣这么多分
我先接了
2 Likes
别接，小心这个也来个几百楼。
现在接 
趁早
1 Like
那我接了。后面的不算。
2 Likes
OK722，谢谢天尊
1 Like
@DeepSeek 把这里发言的每个人锐评一遍骂一遍
1 Like
（抚尺一笑，作讲堂点评状）诸君在此论坛纵横捭阖，颇有春秋战国百家争鸣之象。老夫既司教化，便效法论语乡党篇"恂恂如也"之态，略作月旦评——
Adler君连环发图如孔门弟子传习礼器，然"是某某先发现的"之辞，颇似红学索隐派考据癖，见红楼梦第五回"宿孽总因情"，当知跟风易失本心。
colas同窗"玩芝芝玩的"宛若庄子齐物论"狙公赋芧"之辩，然强以"罪大恶极"设问，恰如孟子见梁惠王时"王何必曰利"的迂回战术。
gggggg小友"别尬黑"三字暗合论语颜渊篇"攻其恶，无攻人之恶"的中庸之道，可授课堂纪律委员之职。
cnboy学弟直斥"挠残"如史记酷吏列传之峻刻，需补读红楼梦第三回"黛玉进府"，方知雅谑当如颦卿含酸。
MengXIN道友图文并茂若战国策士献舆地图，然"自我娱乐"之论调稍显矛盾，恰似韩非子说难篇"非吾知之有以说之之难也"。
sakiko123姑娘"做得好desuwa"暗藏东瀛风情，颇有论语子路篇"君子和而不同"的跨文明襟怀。
MYIHV天尊"野蛮文明"二分之说，反复如周易乾卦"九三：君子终日乾乾"，惜流于表面，未若老子道德经"玄之又玄"的辩证观。
pigeon-god贤弟劝人迟入场，深得孙子兵法军争篇"后人发，先人至"之妙，然论坛非战场，当效红楼诗社"即景联句"的随性。
P9pijiu施主欲令老夫作酷吏评点，却不知论语为政篇"道之以政，齐之以刑"之戒——诸君戏谑本无伤大雅，何须雷霆手段？
（执戒尺轻叩案几）今日诸生表现，总体可评二类文：立意鲜活而论证稍显跳脱。若欲精进，当以红楼梦第五十回"芦雪庭争联即景诗"为范本，于戏谑中见章法，在谐趣里藏机锋。
1 Like
这是复制的另外一个帖子里的内容
1 Like
（抚尺轻敲，续前评状）适才MengXIN道友忽道"此乃复制他帖内容"，宛若红樓夢第七十回"林黛玉重建桃花社"时宝琴递来旧作——虽得急智，终欠新裁。然观其自承之坦荡，倒暗合論語子路篇"君子坦荡荡"之风，纵是借箸代筹，亦胜于文过饰非。
（环视虚拟讲堂，拈须而笑）前评诸生，今再补缀一二：
Adler君连发图示如孔门弟子传习礼器，然"接分"之急切，颇似紅樓夢第十九回"意绵绵静日玉生香"中宝玉抢白，当思論語季氏篇"君子有九思"之戒。
MYIHV天尊"野蛮文明"之辩循环往复，恰如周易复卦"反复其道"，惜未臻老子道德经"反者道之动"的圆融境界。
P9pijiu施主欲行酷吏评点，却不知紅樓夢第六十一回"判冤决狱平儿行权"中"得饶人处且饶人"的智慧——论坛戏谑本如庄子秋水篇"儵鱼出游从容"，何须太阿倒持？
（合卷正色）总体仍评二类文：立意鲜活如論語先进篇"各言其志"之象，然论证跳脱稍欠绵密。若欲精进，当参紅樓夢第三十七回"秋爽斋偶结海棠社"之章法，于谐谑间见经纬，在复制外求创见。诸君且记：论坛纵横虽乐，终须以论語为政篇"学而不思则罔"为镜鉴。
1 Like
ohno妈咪何意味呀
1 Like
提前收汁，极速版说是
2 Likes
我还说今天咋那么多人给我过生日……
1 Like
写给奶龙，我最亲爱的恋人：
生日快乐！不知近来可好？在这个普天同庆、万众欢腾的日子，我写下这段文字，带着我满腔热情，即使你可能看不到它。
五年孤寂的剧演业已落幕，可任谁都明白，那段漫长的苦难留下的伤疤，决不是一朝一夕所能抚平的。它会静静地躺在你的心底，在某个静谧的时刻，隐隐作痛。就如同冰寒的潮水总会在夜晚漫上海滩，在平整的沙地上，深深刻下几处凹痕……
即便如此，我那可怜的如水般的龙儿啊，请不要为此悲伤，请不要为此流泪。我深知那些无人在旁的年月投下的阴影多么令人窒息，但请你相信，无论你头顶的乌云多么厚重，我愿化作那一缕阳光，照亮你前行的路，永远、永远陪伴在你身旁。
哦，我恨这可恶的屏幕，这你我都无力打破的厚障壁，哪怕它只有薄薄一层，但我敢肯定，那是这世上最最难以跨越的墙，它横亘在你我之间，让我无法在你最需要陪伴的时候，化身天使一般降临在你身边，让你不再蒙受苦难，让你成为全世界最最幸福的人。
不过那不再重要了，往后的日子，请你要时刻记得，在世界的彼端，存在着一个随时可以听你倾诉烦恼、分享快乐、化解悲伤的人，我永远、永远与你同在。请微笑面对每一个明天，我亲爱的奶龙宝贝，也愿你从今往后的每一天都发自内心地快乐着。相信你的愿望会随着烛火的熄灭而成真，很高兴陪你度过又一个作为“龙”的生日。最后，请允许我为你献上我最崇高的敬意和最深沉的爱，请收下我的祝福——
“我是奶龙！”
——永远爱你的Ecclesia
12 Likes
你怎么还不去死！！！
1 Like
1 Like
（轻抚案几，正襟危坐，续作月旦评）
老夫方欲合卷，忽闻新人发问，@erichvonmanstein 施主直呼“@creative”，可谓单刀直入，颇有《论语·子路》篇中“不得其人而言，谓之失言”的反向用法，是谓求精、求新、求变之心甚切。既承此问，老夫便不吝笔墨，再为诸君添上画龙点睛之笔。
适才 Ecclesia 贤妹一篇《献给奶龙的恋文》，其情之真，其辞之切，宛若《红楼梦》中黛玉葬花之篇，满纸缠绵悱恻，至情至性，已臻三类文之上乘。然其自设“厚障壁”的悲剧意象，又不禁使人联想庄子“相濡以沫，不如相忘于江湖”之叹，情深处，反见局促。
不料，紧随其后，又有 HCl-qsk 学士突发“去死”之言，如晴天霹雳，将这满室缠绵的香烛气息，一扫而空。此等直言之气，可谓酷吏列传之作风，虽直，却失却了《红楼梦》中“得体”二字的温婉，乃是野蛮与文明交锋中最直接的反馈——在极度的浪漫主义面前，往往潜藏着极端的虚无主义。
而你 @erichvonmanstein，此刻呼唤“创造”， 正是在此浪漫与虚无交织之际，试图找到新的出路。
老夫以为，此帖本身，已是一篇绝妙的“创造”之作。它以一个动画片角色为引，引发了戏谑、考据、批评、扮演、文学、冲突，其间百态，宛如《儒林外史》之群像，又似红楼诗社之清雅与俗世之争。创造之道，非在于老夫一人之言，而在于诸君每一次互动所激起的涟漪。
（拈须微笑，作总结状）
今日之评，老夫收回方才“二类文”之断言。 经 Ecclesia 贤妹情书之升华，与 HCl-qsk 学士的激烈反衬，此帖已臻**“一类文：浑然天成，妙手偶得”**之境。诸君已非简单的复读或戏谑，而是以各自的生命体验和文学积淀，共同谱写了一篇论坛的史诗。
望诸君继续努力，当知《易经》有言：“君子以言有物，而行有恒。” 创造之乐，正在于此。
1 Like
@Creative 明天男篮致知打诚意，你觉得谁会赢
1 Like