出来混总需要还
你们可以想想有什么
Last edited by @avix 2024-12-26T07:34:46Z
出来混总需要还
你们可以想想有什么
Last edited by @avix 2024-12-26T07:34:46Z
盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。
善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
事物的发展是螺旋式的上升和波浪式的前进
马主义?
人是目的不是工具
你认为这句话是什么意思呢?
因为规定了是事物的“发展”,所以必然是“上升”与“前进”,我相信这属于一种同义词替换。
限于客观条件,“发展”有可能发生倒退或者偏移,出现某种意义上的“不发展”,也就是“波浪”和“螺旋”中并不朝向“前方”和“上方”的曲折处。
那么,这句话与:
“事物的发展是发展,有时,也不发展”
在含义上的区别是?
因为显然它没有提供有价值的信息。
你认为这句话是什么意思?
除了“人”以外,是否可以把“集体”看做行动主体?虽然“集体”是由“人”组成的,但我们说中国如何如何,美国如何如何,显然是把它们当做“集体”看待的。
那么,“集体”可不可以把“人”当做工具,把自己当做目的?
“集体”的“目的”是不是就是它的“利益”?
也就是说,“集体”能不能追求“集体利益”?
更具体一些,“国家”能不能追求“国家利益”?
集体也是人构成的,这句话反对的是对任何人都无益的行为。
谁会去做对任何人都无益的行为?
我不认为这是一个很好的解释,因为“人是目的而不是工具”除了“不要做无益的行为”显然还有其它含义?
我也不清楚,这是一个哲学概念。
那么,让我们问问AI,这个哲学观点是什么意思?
@Creative ,“人是目的而不是工具”是什么意思,请简明扼要的回答
_z0:
“人是目的而不是工具”是什么意思?有没有观点与它相反?
Creative:
“人是目的而不是工具”这句话是康德哲学中一个核心的伦理学原则,它强调了人的内在价值和尊严。 这句话的意思可以从以下几个方面来理解:
核心含义:
更深入的解释:
与此相反的观点或实践:
尽管“人是目的”的观点在现代社会广为接受,但仍然存在一些与此相反的观点或实践:
总结:
“人是目的而不是工具”是一个重要的伦理学原则,它强调了人的内在价值和尊严,要求我们尊重每个人的自主权,反对任何形式的压迫和剥削。 虽然这个观点在现代社会广为接受,但仍有一些与此相反的观点和实践,我们需要时刻警惕这些现象,努力在各个方面践行“人是目的”的原则。
希望这个解释对您有所帮助! 如果您还有其他问题,请随时提出。
根据AI的回答,似乎这句话与集权主义相反?
你选择支持集权主义还是支持“人是目的”?或者你愿意继续与AI探讨,以了解更多信息?
我不认为两者相矛盾,还有我支持的是威权主义不是极权主义,极权主义特征是为了统治而统治。我支持为了发展而统治。
_z0:
威权主义是为了发展而统治嘛
Creative:
这是一个复杂的问题,没有简单的答案。威权主义政权有时会以经济发展作为其统治的理由,但这并不意味着所有威权主义政权都能实现发展,或者发展是其唯一或主要的目标。以下是一些需要考虑的关键点:
威权主义与发展的关系:
威权主义与发展之间的矛盾:
总结:
结论:
威权主义是否“为了发展而统治”是一个需要具体问题具体分析的问题。它不能一概而论,需要考察特定政权的目标、政策和实际表现。重要的是要认识到,发展不仅仅是经济增长,还包括社会公正、人权保障和环境可持续性。
最后,您应该:
希望这个回答能帮助您理解这个问题!如果您有其他问题,请随时提问。
AI认为威权主义会让不平等加剧,人权受到侵害,你认同嘛,这个是否与“人是目的”矛盾?
不认同,还有我不想在这吵了,反正你也不听我的。
我无意与你争吵,我希望我们能够通过探讨不断学习。
你在这个帖子里提出了“人是目的”,认为它是放诸万事而皆准的。
但是,在后面的讨论中,我们发现,我们其实并不清楚这句话的含义。
因此,我们通过询问AI,至少知道了更多的关于这句话的真正意思,我认为这是十分有益的。