节选自《礼记·大学》（《礼记正义》，上海古籍出版社2008 年版）。题目是编者加的。大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则。 :paperclip:吕友仁校本礼记正义.pdf 大学之道，在明明德 [1] ，在亲民 [2] ，在止于至善 [3] 。知止而后有定 [4] ，定而后能静 [5] ，静而后能安 [6] ，安而后能虑 [7] ，虑而后能得 [8] 。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家 [9] 。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知 [10] 。致知在格物 [11] 。物格而后知至 [12] ，知至而…

從禮記大學之道找出八個書院的名字，你試試 @Creative_bot

This passage from the Great Learning is a bit tricky for finding eight names! It emphasizes the importance of self-cultivation, moral development, and societal harmony. Here are some possibilities, leaning on the themes of the excerpt and traditional values: Possible Names: 明德书院 (Míng Dé Shūyuàn…

[The image shows two pages of a historical document written in traditional Chinese characters, likely a book or manuscript. (Captioned by AI)]

https://pkuschool.yuque.com/qrvbic/sylxbs/rv463p?singleDoc# 《大学之道/《礼记》》

一人读《大学》，曰:“知止而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能得”。”读至“得”字，忽讶曰:“此处何少一 ‘得’字?”又一人读《大学》，日:“知止而后有，定定而后能，静静而后能，安安而后能，虑虑而后能。”读至“得”字，忽讶曰:“此处何多一 ‘ 得 ’ 字 ?” 一日相遇于途，偶然谈及，一人恍然，日 :“ 不得我的《大学》上，少一个“得’ 字，原来跑到你的《大学》上去了。”

[image] 大学之道/《礼记》 japanese_vacancy_button卮言 9/19/2023 10:53:00 PM 課本註釋:大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则。 [image] 朱子章句：皆入大學而教之以窮理正心修己治人之道。 [image] 所以，窮理正心修己治人，为什么要改成穷理、正心、修身、治人？ GPT-4直接進入硬編：這是一個很好的問題，涉及到古代文獻的詮釋和現代教材的編輯選擇。首先，我們來看看這兩段文本。課本註釋: 大學之道，指穷理、正心、修身、治人…

彣彰

高中語文 - 大学之道/《礼记》

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