但是至少程序还需要合法，总比我有权力之后能直接强拆好，不管怎么样，程序总归是给权力多了一道限制，虽然限制可以被突破，但是总比没有强，就像你不能因为动物园的猛兽逃出围栏就认为围栏没用然后把猛兽区的围栏全拆了一样
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按照南方邦联的法律，黑人永远被限制投票权，一切程序都要限制黑人的权利，你赞同这个限制吗？按照法兰西王国法律，国王永远无罪，你认同人民被限制吗？如果你不认同，那么你已经引入了自然法，自然法是结果正义的。
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所以当时如果没有这样的法律，黑奴就有机会拥有自由和权力吗？
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如果没有限制，至少起义更有合法性
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我想，是否因为所谓的自由主义价值观和中国旧有的，封建农业社会的思想体系存在不可调和的矛盾，才导致近代以来国内大量的自由主义者都倒向反传统、进而反民族的一边（比如胡适的“百事不如人”）？但是很有意思的是，对于新传来的意识形态，反传统是很正常的，因为彼时中国的传统是封建的；但是为什么自由主义比较明显地从反糟粕变成对一切民族的东西的一概厌弃，这一点很值得注意。我想这不是单单“失掉自信力”导致的结果。
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自由主义在他们的本国也是人憎狗嫌的。很多英国人至今都在怀念那个没那么民主的大英帝国和他们的女皇，厌恶美国。